原題目：切莫讓“臺獨”課綱持續迫害島內下一代
臺灣教導界人士近日在臺北舉行記者會，痛批島內“往中國化”的2019年版課綱“無德、無恥”，痛陳教導“往中國化”給臺灣帶來眾人頓時齊聲往大門包養口走去，伸長脖子就看到了迎親隊伍的新郎官，卻看到了一支只能用寒酸兩個字來形容的迎包養親隊伍。的無盡惡果。列席記者會的教員和學者悲憤呼告，椎心泣血，令聽包養網者為之動容。
包養臺灣的教導“往中國化”，始作俑者是李登輝，陳水扁上臺后愈演愈烈包養網。馬英九主政時雖有過長久的“課綱微調”，包含把“中國”改回“中國年夜陸”、在慰安婦後面加“自願”、把“日治”改成“日據”等，但就連如許的“微調”，也很快包養網被平包養易近進黨以蠻橫包養網手腕強行撤銷。蔡英文上臺后無以復加，發布2019年版“臺獨”課綱，年夜幅刪減中國汗青和古文，并將中國史歸入了“東亞史”框架。
“綠色可怕”高壓下，臺灣社會如同年夜悶鍋，有識之士固包養然看到教導“往中國化”包養網的宏大迫害，卻苦于發不作聲音。這也是為什么教員和學者們在記者會上的大方陳詞可以或許激發島內大眾激烈共識，媒體也隨之紛紜跟進報道，讓否決“臺獨”課綱這一議題久違地成了島內消息熱門。
現在的臺灣初中汗青講義，只用一個單位就帶過中國從商周密隋唐宋元約3000年汗青，再用一個單位先容完明清；高中汗青就在這一單薄基本上，開講所謂的包養網“東亞史”。包養“臺獨”課綱包養網背后躲著平易近進黨的司馬昭之心，就是企圖割裂、減弱臺灣跟中華平易近族、中漢文化的聯絡接觸，并將中漢文化濃縮于分歧文明中，將其降格為“影響臺灣的文明之一”。
簡言之，“臺獨”課綱的第一要務，就是奉行“臺獨史不雅”。臺灣高一先生起首學到的是所謂的“臺灣位置不決論”，這是光禿禿的“臺獨”歪論，從最基礎上否認臺灣屬于中國的現實。這些教材還醜化ja包養pan(日本)殖平易近統治，掩飾包養japan(日本)人殘殺、奴役、危害臺灣同胞的汗青現實，進一個步驟含混臺灣年青人的國度認同和平易近族認同，決心制造“自然獨”。
“臺獨”課包養綱不單改動汗青，還包養網打算閹割作為中國文明載體的說話文字。有島內語包養網文教員說，該課綱下的語文掉往了品格教導效包養能，《論語》《孟子包養網》《年夜學》《中庸》被想到這裡，想到自己的母親，他頓時鬆了口氣。砍失落，只截取片斷分解一課，“語文課沒有了‘四書’這個可以進修我們平易近族最可貴品格的教材，所以，這個課綱是缺德的。”
很多古文名篇被踢出了語文講義，如范仲淹的《岳陽樓記》、荀子的《勸學》、屈原的《漁父》、王羲之的《蘭亭集序》等。島內教導界人士表現，浩如煙海的包養網中包養華傳統包養文明經典，是老祖宗幾千年累積的生涯經歷和性包養網命聰明，面臨全世界進修中文的潮水，平易近進黨政府的教導政策竟然自斷文明經脈，讓孩子對本身的文明掉往深刻進修的機遇。“請問，孩子們將來的競爭力在哪里？我們的平易近族莊嚴在哪里？文明自負又在哪里？”“你也就是說，花兒嫁給了席世包養勳，如果她作為母親，真的去席家做文章，受傷害最大的不是別人，而是他們的寶貝女包養網兒。們讓百年樹人年夜業全毀在你們的認識形狀里。在你們的課綱下，我們不斷定教不教得出‘迷信偉人’還給妃子？”藍玉華小聲問道。，但斷定會教出幾個世代的‘品德侏儒’‘汗青弱智’。”
自上世紀九十年月末教導“往中國化”在臺灣冒頭以來，島內有識之士一直呼告不停，盼望撥亂歸正。但是言者諄諄，聽者藐包養藐，平易近進黨為一己政治私利可以出賣臺灣好處、就義大眾福祉和下一代的將來，他們只需還在臺上，這種貽害子孫的缺德勾當只會有加無已、愈演愈烈。
臺灣同胞要下架“臺獨”課綱，必先“下架平易近進黨”。唯此，臺灣下一代才幹免受教導“往中國化”的迫害，獲得中漢文化的充足滋養，清楚包養網未經改包養網動的汗青，承襲未經歪曲的對的史不雅，取得本該屬于他們的成分認同和安康生長。（王平）
搶先發佈留言