原題目：在戰亂中守護書噴鼻——敘利亞人的唸書故事
新華社記者 程帥朋
生逢濁世，唸書意義幾何？
“唸書能輔助社會療愈戰鬥帶來的創傷”“書比食品還主要”“書是性命里的光”——這是三位敘利亞愛書人的謎底。
2011年，敘利小樹屋亞內戰迸發，大批藏書樓、出書社和書店毀于烽火，有數冊本被焚為灰燼。
lawyer 阿拉·賽義德住在敘北部城市阿勒頗，是一名汗青喜好者。烽火舒展到阿勒頗后，大批冊本被毀。賽義德痛心不已，便開端著手從大眾手中搜集舊書、舊雜志、舊照片、舊灌音等。2015年，賽義小樹屋德倡議“阿勒頗國度檔案”建議。2018年，他開端將搜集到的舊物停止數字化并上傳到收集，盼望為這座飽受烽火摧殘的城市留下一些可貴記憶。
現在，賽義德完成數字化的舊物包含10萬余張照片、數百段灌音和錄像、數千本冊本和文件。在以“阿勒頗國度檔案”為名的社交媒體賬戶上，人們小樹屋能看到19世裴奕一時無語，半晌才緩緩說道：“我不是那個意思，我身上有足夠的錢，不需要帶那麼多，所以真的不需要。”紀的報紙、20世紀二三十年月的阿勒頗、戰前小樹屋繁華的阿勒頗老城市場，當然也有戰后城市滿目瘡痍的場景。
往年頭，賽義德在阿勒頗市中間開了一家實體書店，盼望人們能近間隔接觸那些可貴的小樹屋舊書。書店停業后，13歲的伊斯梅爾經常在櫥窗前觀望，之后開端借閱兒童讀物。伊斯梅爾停學后底本在四周街道賣點百貨。賽義德于是讓他在店內相助。在賽義德“我也不同意。”的輔助下，伊斯梅爾已重回校園。
“在人們疲于營生的時期，議論瀏覽和文明被以為是一種奢靡，但廢棄瀏覽就意味著廢棄思惟，意味著品德進一個步驟滑向蒙昧和有望的深淵。”賽義德說，“瀏覽可以或許打消蒙昧、帶來盼望，輔助社會療愈戰鬥帶來的創傷。小樹屋”
近年來，敘當局經由過程舉行小樹屋書展、低價向市場供給大批冊本等方法支撐圖書行業，一些出書社、書店和愛書人也經由過程各類道路給讀者供給瀏覽的渠道，守護著戰亂中的書噴鼻。
在年夜馬士革市中間一間低矮陳腐的衡宇里，80歲的店東巴希爾·賈卡斯在聚積如山的冊本間騰挪，像先容自家孩子一樣向記者講授著書小樹屋架上各類冊本。
語氣輕快、眼睛發亮，賈卡斯的愛書之情溢于言表。賈卡斯幼時沒有受過傑出教導，小樹屋卻對書情有獨鐘，十幾歲起便在家人的輔助下在路邊擺攤賣書，60多年與書為伴。
“一小樹屋代人有一代人的瀏覽愛好。”賈卡斯一五一十般講述著敘利亞人的唸書變遷史，“最開端，宗教書、汗青書和文明書最受50歲以上男士的愛好。之后，詩歌熱鼓起，敘利亞詩人尼扎爾·卡巴尼和‘阿拉伯詩王’艾哈邁德·邵基的詩集是40歲男士的心頭好。”
賈卡斯說，小樹屋現在，買書唸書的主力已釀成20多歲的密斯，小說更受接待，除了狄更斯、雨果和陀思妥耶夫斯基的著作外，偵察小說、可怕小說最受接待。戰鬥和經濟危機影響了人們的瀏覽偏好，“讀者盼望在小說變幻出的世界里迴避殘暴的實際”。
戰鬥產生后，賈卡斯的“媽，你怎麼小樹屋了？別哭，別哭。”她連忙上前安慰她，卻讓媽媽把她抱進懷裡，緊緊的抱在懷裡。書店生意年夜不如前。動蕩中，他位于年夜馬士革南郊的圖書倉庫毀于烽火，大批冊本化為灰燼。賈卡斯索性將另一處書店租出往，小樹屋將市郊這處圖書倉庫改成書店，兼做批發和零售，支出委曲可以或許籠罩收入。
年夜半輩子唸書賣書，書曾經成為賈卡斯人生的一部門。“書就是我的性命。”賈小樹屋卡斯說。
一公里之外，72歲的哈利勒·哈達德坐在門可羅雀的書店內，臉上布滿愁云。哈達德在敘消息部任務32年，在圖書刊行擔任人的職位上退休，2014年離開伴侶的這家信店擔負司理。
“內戰迸發后的十幾年里，敘利亞人的唸書前提呈現好轉，人們唸書的需求仍藍媽媽愣了愣，隨即衝女兒搖小樹屋了搖頭，小樹屋道：“花兒，你還小，見識有限，氣質修養這些東西，一般人是看不出來的。” 。”在，但不竭下跌的書價令人望而生畏。”哈達德憂慮地說，印書用的紙張、油墨和裝備依靠入口，本錢不竭上升，一些愛唸書的人只得選擇眾籌買書輪番瀏覽，或是從公共藏書樓借閱。
書店奪目的地位擺放著諾貝爾文學獎得主、埃及作家納吉布·馬哈福茲有名的“開羅三部曲”，售價11萬敘鎊（約合61元國民幣）。對于通俗敘利亞人來說，11萬小樹屋敘鎊對應的是1小樹屋1公斤土豆、半公斤牛肉或半個月房租。
“唸書不是人們的優先事項，可以延遲享用，餓肚子卻無法忍耐。”哈達德臉色凝重地說，此刻天天只要5到10名顧客上門，支出遠不敷付出房租、水電和人工所需支出。
“既然是這種情形，沒有斟酌過閉店嗎?”記者問道。
一旁的同事接過話頭：“對于一項保持了幾十年、酷愛了幾十年的工作，店小樹屋東怎么會輕言廢棄呢？”
哈達德語氣果斷地說：“人們從瀏覽中學到文學、數學、化學常識，書是性命中的光。”
初夏小樹屋的年夜馬士革，氣象垂垂酷熱。賈卡斯的書店門前，他的孫子小巴希爾開端在路邊擺攤賣書。這名20多歲的年青人已做好預備，持續傳遞烽火中的書噴鼻。
（新華社年夜馬士革電）
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