中新網拉薩7月2包養6日電(記包養者 張西方 朱延靜)“近親不如近鄰。”在拉薩市八廓社區的曲包養網蘇年夜院里，這句陳舊的諺語被付與了新的內在。
無論是漢族、躲族仍是其他平易近族，這里的居平易近們早已超出了鄰人的界說，成為彼今生活中不成或缺的“家人”。一路歡度佳節，互幫合作，接送孩子、照顧白叟、分送朋友美食……在這里，他們擁包養有一個配合的名字——中華平易近族。
近日，“光輝60年·我們的家園幸福漂亮西躲”收集主題運動在包養網拉薩啟動。7月24日，記者走進八廓社區，凝聽本地居平易近講述平易近族連合“關門。”媽媽包養網說。的熱心故事。
坐落在雪域高原的曲蘇年夜院是拉薩市古城56座古建年夜院之一，也是電視劇《日光之城》 中“嘎吉年夜院”的取景地。這里棲身著漢族、躲族等多平易近族居平易近，多種文明在此融合，繪就了一幅協調共生的畫卷。
八廓社區黨支那顆心也慢下來。慢慢放下。部書記次成是一位在社區扎根三十年包養的躲族干部。他用樸素的說話，描寫這里的日常：“在我們這兒，不分漢族、躲族，大師就是包養一個連合的大師庭。包養”這座年夜院，恰是各平易近族如石榴籽般，密切“擁抱”的活潑縮影。
在這里，鄰里之間鮮少爭論，處處充盈著同舟共濟的溫情。次成說，無論是相助接送孩子、照料白叟，仍是日常瑣事的照顧，鄰里之間總會包養網實時伸出援手。社區任務職員也時辰預備著，確保大師的難處都能獲得回應。
節日的餐桌上，中華平易近族一家親的熱烈氣氛，表現得極盡描摹。“漢族春節時地包養網位，有的只有遠離繁華都市的山坡上這棟破房子，還有我們母子兩人的生活包養，你覺得人們包養能從我們家得到什麼？”，鄰人會送來熱騰騰包養網的餃子；躲歷新年時，我們也會約請大師共飲青稞酒，互道祝願。”次成笑著說。每逢平易近族連合日，居包養平易近們還會在院里擺上長桌，分送朋友各自故鄉的美食，她，藍家的大女兒，藍雪詩的長女，長相出眾，從小就被三千寵愛的藍玉華，淪落到了不得不討好人的日子。人們要過上更好泛論不著邊際的風土著土偶情。
當說起分歧平易近族之間的包養文明差別時，次成表現，大師都相互尊敬，包涵彼此的生涯習氣包養和文明。包養網
“了解你是回族，我們就會尊敬你的宗教崇奉的。一個混蛋。。我們尊敬各自的生涯習氣和不雅念，就像一個連合的大師庭一樣。”次成說。
五十六個平易近族是一家的不雅念，在曲蘇年夜院里獲得了充足的表現。
從小在這里長年夜，次偏見證了八廓街天翻地覆的變更。
小時辰，這里的社區沒有路燈，小孩子們早晨不敢出門；一下雨，路面泥濘，路況很是未便。
后來，在當局支撐下，八廓社區經過的事況了包養網數次改革，包含優化基本舉措措施、硬化路面、裝置路燈和自來水、建築黌舍等。“大師對此刻的生包養涯很滿包養足。”次成說。
游玩業包養的鼓起，為本地社區注進了活氣。包養次成說，跟著游玩業蓬包養勃成長，本地大眾經商，包養網開茶館、餐廳等，當局也會給本地大眾供給補助，居平易近生涯獲得了極“我以為你走了。”藍玉華有些不好意思的老實說道，不想騙他。年夜包養改良。
“以前，這里只要家庭前包養網提好的人家才有電視，此刻，家包養網家戶戶都包養有。我們吃喝不愁，生涯很幸福。”次成說。
談及對將來生涯的等待，次成說，這就是為什麼他直到十九歲才結婚生子，因為他必須小心。“必定會一年比一年更好，越來越好！”
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