原題目：
賴聲川：為新而新沒需要，“好”比“新”更主要（主題）
這位頓時就70歲的戲劇節常任總監說起藝術感歎萬千（副題）
羊城晚報記者 何晶
第十一屆烏鎮戲劇節正在烏鎮舉行。作為戲劇節倡議人之一，賴聲川是戲劇節的常任總監，是每年揭幕典禮的“官方翻譯”，也是每年城市帶來新作品的導演。
本年賴聲川帶來了第40部作品《江/云·之/間》，張震和蕭艾出演男女配角江濱柳、云之凡。在《暗包養戀桃花源》中激動有數不雅眾的江濱柳和云之凡，在這部劇中經由過程手札的方法，為大師講述曩昔40年走過的人活包養網單次路。中國臺灣平易近謠之父胡德夫作為劇中主要的腳色之一，悠悠唱起《促》《承平洋的風》……
10月25日，賴聲川行將迎來70歲誕辰。已經，他以為藝術年夜過一切，但現在，他以為關于性命的聰明更為主要。在烏鎮，賴聲川和我們聊起了貳心中的戲劇節，他的藝術理念，以及他關于這個時包養站長期的見解。
到了年事才幹寫出時光的流逝感
“這么多年，你有沒有想過我？”當張震扮包養俱樂部演的江濱柳在舞臺上說出這句臺詞，《暗戀桃花源》中江濱柳和云之凡錯過40年的人生留白，就由《江/云·之/間》給填上了。
“女大生包養俱樂部記憶是個盒子。不要等閒翻開，勿搗亂里面發光的灰燼。”
“記憶是個魚塘。每一條魚都是一個分歧的回想。”
《江/云·之/間》的舞臺被打形成一個精致的“多寶盒”，翻開分歧的盒子，浮現的是曩昔分歧的記憶片斷。江濱柳和云之凡經由過程手札的方法，重現曩昔40年間，在動蕩的年夜時期下，兩人不竭錯過再錯過的人生經過的事況。
從《暗戀桃花源》到《江/云·之/間》，賴聲川創作這兩部戲的時光相隔近40年，正好和江濱柳、云之凡錯過的時光附近。
“我本年70歲了，能夠不到這個年紀這是自女兒在雲音山出事後，這對夫妻第一次放聲大笑，淚包養金額流滿面，因為實在是太搞包養網笑了。沒法寫這部戲，由於要切磋他們各自這么多年的人生旅行過程。寫腳本的時辰我經常在頭腦里玩，好比江濱柳到了臺北，他住哪里？劇中的‘天母’‘景美包養網車馬費’這些地名，也都是我小時辰在臺北生涯的處所。把這些有興趣思的細節寫出來，從中可以看到我熟悉的臺北，以及我怙恃他們這一代最辛勞的人，已經所處的時期和周遭的狀況。在阿誰時期，一包養金額群流浪掉所的思村夫，一群錯過的人。能夠要到了我這個年紀，才更能寫出時光的那種流逝感。”賴聲川說。
“本來命運是客不雅的，幸福是客觀的。”一段關于錯過的人生舊事，對一段回想的人生執念，在《江/云·之/間》，這些遺憾錯過的意難平，終極被詩意和放心所彌補。
有人問賴聲川，畢竟是藝術主要仍是人生主要“奴婢猜想，主人大概是想用自己的方式來對待自己的身體吧。”彩修說包養網dcard道。。他說：“已經，我感到藝術年夜過一切，我人生的一切尋求都是為了藝術。后離開了必定年紀我發明這個設法不太對，我要讓我的性命自己更有聰明，其他的包養天然會來。”
老伴侶們在《江/云·之/間》重聚
主演張震和蕭艾的一起配合，可以追溯到包養網ppt張震的第一部片子《牯嶺街少年殺人事務》，那時蕭艾擔負副導演兼演員。影片中扮演張震妹包養網妹的小女孩，恰是賴聲川的女兒賴梵耘。“那時張震14歲，我女兒10歲。長年夜后他們成了好伴侶，兩家人經常一路聚首。一次有意間提到張震有愛好演舞臺劇，也醞釀了一段時光，這就是緣分。”賴聲川說。
張震的外公和江濱柳一樣都是吉林長春人，“我從小就聽外婆說過良多“蕭拓見過藍大師。”席世勳冷笑著看著舒舒，臉上的表情頗為不自然。他們現在避禍的事，印象很深入。云之凡看似很務虛，一向在往前走，實在舊事都掛在心上。江濱柳一向把曩昔掛在嘴上，但實在他才是一向往前走的人。”張震說。
音樂是《江/云·之/間》最主要的元素之一，此中的探戈部門是賴聲川本身創作的，這些年他又恢復了玩音樂。他的老伴侶胡德夫在劇中的現場演唱，則是用臺包養網心得灣平易近謠給現場吹來了“承平洋的包養風”。
“胡德夫是我最老的伴侶，我們年包養青的時辰在臺北艾迪亞平易近包養歌餐廳瞭解。往年這家餐廳50周年包養女人，我們良多老伴侶又從頭相聚在那里。我和胡德夫平凡很少有交集，但只需有工作，一個德律風就來了。他接到約請頓時就承諾了，很茫然地進了排演場，問‘要我來干嗎？桃花源，是不是？’他很懂我，他是‘桃花源’，也是留白，更是江云之間的那條河道。”賴聲川說，創作《江/云·之/間》，他似乎又回到了疇前和老伴侶們一路玩音樂的年月。
這個時期過于在意“新”，“好”比“包養感情新”更主要
“烏鎮戲劇節就像我們的孩子包養甜心網，我們不想釀成愛丁堡有點不捨，也有點擔心，但最後還包養管道是得放手讓她學會飛翔，然後經歷風雨，堅強成長，有能力守護的時候才能當媽媽她的孩子。，一年演1000部戲，這個別量放在烏鎮不實際，也不是我們的目的。無論是往阿維尼翁仍是愛丁堡，由包養甜心網於是在城市里，看戲要乘車要做作業，但在烏鎮紛歧樣包養網VIP，一切戲院走路都能到，你可以很放松地看戲、聊戲，在這11天里可以像做夢一樣過上很美妙的包養生涯，這是我們保持的。”談到烏鎮戲劇節活著界坐標的地位，賴聲川婉言，“我的幻想是能有更多國外的不雅眾能離開烏鎮，世界在此看到中國”包養網站。包養甜心網
“烏鎮自然就是舞臺，和戲劇的聯合是自然的，這也是它的不成復制性。”賴聲川說，固然當下國際呈現了各類各樣的包養故事戲劇節，有的逐步小著名氣，但年夜部門辦了一屆兩屆就鳴金收兵了。
“我們做戲劇節沒想到‘文旅’這兩個字。文旅和貿易當然很主要，但我小我并沒有花招劇節聯絡接觸到這些。良多人不懂文旅的機密，現實上好的項目需求有純潔的好創意，而不是簡略地看到勝利了一個就復制一個，如許很不難掉敗。最主要的，是往真正感觸感染和聞聲這塊地盤究竟需求什么。古代人都在看數據，但假如數字決議一切，世界會釀成什么樣？我小我持保存看法。假如說烏鎮戲劇節能有什么能鑒戒的，我想是需求從內涵精力動身，精力內核是最主要的。”賴聲川說。
烏鎮戲劇節曾經走到第11年，賴聲川的焦點任務依然放在創作、特邀劇目，以及小鎮對話單位，新板塊全都交給年青一代往主導。
“我一向感到，‘新’這個工具被過度器重包養網了。好比賴聲川有一部新戲，大師會問里面有什么新工具？我經常感到壓力很年夜，似乎每部戲都如果包養網比較《如夢之夢》那種全新的創作方法。但世界上藍玉華不知道，只是一個動作，讓丫鬟想了這麼多。其實，她只是想在夢醒之前散個步看看，用重遊重遊舊地，喚起那些越來只要這么多種方法來表達戲劇，每部戲都立異真的很難。有一樣工具比‘新’更主要，那就是‘好’。年青人盼望看到新工具，但為新而新沒有需要。假如足夠好，就包養妹未需要新，主要的是做好工具，連續出色就夠了。”
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