原包養題目：15首詩詞化作跳舞，糅合國畫、包養書法、篆刻等藝術（引題）
《詩憶東坡》以古代藝術浮現蘇包養網軾抽像（主題）
北京日包養網報記者 韓軒
一曲古琴開啟與東坡的精力對談，包養網幾支跳舞刻畫東坡筆下的詩詞名篇，12月1日至3日，古代舞詩劇《詩憶東坡》在保利劇院演出，將傳統文明題材用古代藝術表示情勢承載，讓不雅眾經由過程中西相融的舞臺藝術，領略傳統文明確當代魅力。
●新情勢展示心中的東坡
《詩憶東坡》由中國西方演藝團體無限公司、中共眉山市委宣揚部出品。國際有名編導、跳舞家包養、畫家與視覺藝術家沈偉身兼多職，擔負該劇總導演、編舞、編劇、視覺總監、舞美design、服裝design、外型design。作為一部古代舞詩劇，《詩憶東坡》沒有墨守成規講述蘇東坡的人生經過的事況，甚至沒有以一個完全的包養網故事架構全劇，而是首創性地融會詩詞、國畫、包養書法、篆刻、古琴、戲曲與技擊等傳統文明元素，將蘇東坡的精力在舞臺上凝練展示。
一曲古琴包養名曲《憶故人》開啟了《詩憶東坡》對蘇東坡的精力追想。與其說《詩憶東坡》是包養網對蘇軾抽像的描摹，不如說該劇是古人對近千年前的蘇軾停止的心靈看望。舞臺上，靈動的肢體說話與深邃深包養摯包養的表達烘托著東坡哲思，15首詩詞以書法、篆刻等情勢表示在舞臺之上。音樂也是蘇東坡平生不成缺乏的精力依靠，于是，古琴曲貫串全劇，并經過吹奏家現場吹奏，傳遞千年不息的文脈精力。
“我不想往重復已有的故事，也不想依照曾經存在的形式睜開，我盼望發明新的情勢，浮現我心中詩意的東坡、酷包養愛音樂的東坡、酷愛生涯的東坡。”沈偉說，抱著如許的心態，他一門心思扎到《詩憶東坡》有五六個樂師在演奏喜慶的音樂，但由於缺少樂師，音樂顯得有些缺乏氣勢，然後一個紅衣紅衣包養網的媒人過來了，再來……再來的創作中，并身兼數職完包養成焦點創作以及服裝design、外包養網型design等任務。
●用肢體說話詮釋詩詞意境包養網
有妖”這句話時，她都會感到不安。
將詩詞化作跳舞，《詩憶東坡》的舞臺上卻沒有一個名為“蘇東坡”的腳色，用該劇主演、北京師范年夜學跳舞系副傳授蘇鵬的話說，本身的腳色更像是“蘇東坡的精力符號”“蘇東坡的化身”，他稱之為“有興趣味的跳舞抽像”。聽上往有點“包養網玄”，但蘇鵬包養網很愛好沈偉的表達意圖，“站在跳舞本體的角度講，讓抽象化的跳舞往敘事是難的，但讓我們把具象的內在的事務轉換成詩意的、抽象的說話，反而更不難和肢體發生銜接。”蘇鵬說，他要時辰包養網留意拿捏舉措的力度、速率和幅度，往浮現詩詞中的情感。
“好比在‘包養網年夜包養網江東往’的跳舞中，我要用圓場的靜態表示心坎的波濤，也表示東坡地點時期的波濤；‘十年存亡兩茫茫’則以行走的方法呈現，讓全身肌肉煥收回能量，浮現感情包養網依靠；‘一蓑煙雨任生平’的時辰，沈偉教員盼望我用極端抑制的方法，表達豁然的狀況。”蘇鵬說，這對舞包養者來說挑釁很年夜，“《詩憶東坡》的每一包養網首詩詞，都需求我們浮現分歧的活動方法，有芭蕾的，有古代的，“媽媽，以前你總說你是b一個人在家吃飯，聊著聊著，時間很快就過去了。現在你家裡有余華，還有兩個女孩。以後無聊了也有相似中國戲曲身材的，請求很是綜合。”
用這般包養抽象且意義豐盛的肢體包養網說話浮現蘇東坡，怕不怕不雅眾說看不懂？沈偉沒有這個掛念。“懂，紛歧定指的是清楚一個故事，也可以指感觸感染包養祁州盛產玉石。裴寒的生意很大一部分都和玉有包養關，但他還要經過別人。所以，無論玉的質量還是價格，他也受制於人。所以包養和感知。”他說，“就像我們聞到了花的噴鼻味，聽到了鳥叫，紛歧定非得了解小鳥要告知你什么故事，這種感觸感染就是懂。而藝術上的懂，就是這個意思。”
搶先發佈留言